如果是在古代，对于张希女士遭遇这样的家庭，世人除了给予其夫道德谴责，或许只能发出“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的悲哀。但在今天法治社会，显然不同。夫妻或家庭关系除了受道德调整，还受法律规制。

    《婚姻法》明文规定：夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系；夫妻有互相扶养的义务。一方不履行扶养义务时，需要扶养的一方，有要求对方付给扶养费的权利；对遗弃家庭成员，受害人有权提出请求，居民委员会、村民委员会以及所在单位应当予以劝阻、调解。对遗弃家庭成员，受害人提出请求的，人民法院应当依法作出支付扶养费、抚养费、赡养费的判决。

    张希与其丈夫登记结婚，成立家庭后，这种婚姻关系不论岁日之长短，不管是从法律上，还是从道德上，必然要求双方或一方在遭遇困难、疾病时彼此支持，互相帮助，努力度过难关。而张希的丈夫在张希患病后不但没有积极关怀、展现丈夫所应承担的责任，反而是仅露一面，对张希不管不问，相当的冷漠，这种薄情寡义的行为已经违背了《婚姻法》的精神及其规定的法定义务，也违背了我们所公认的婚姻道德。

    同时，张希结婚，从原生家庭进入到另外一个家庭，其婆婆因此也成为张希的亲人，在面临这种困境的时候，亲人的关怀对于一个患者的康复是起着重要的作用的，但其婆婆却在张希患病之时催促张希与其儿子离婚，这对张希而言无疑是雪上加霜。张希婆婆的这种行为也应当受到谴责！

    最后想说，婚姻是一种誓约，缔结婚姻是神圣而庄重的，无论顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，双方都应当相爱、珍惜、忠实，直到永远，一如当初的誓词。